Pave Leo fortæller, at et forslag om at skabe en AI-version af ham, så folk kunne få virtuel audiens, nærmest forfærdede ham. ”Hvis der er nogen, der ikke bør repræsenteres af en avatar, så vil jeg sige, at paven står højt på listen,” siger han i et interview til den nye biografi, som Crux-journalisten Elise Ann Allen udgav på spansk d. 18. september.
Siden kort efter sit valg i begyndelsen af maj har Pave Leo gjort sine bekymringer over kunstig intelligens tydelige, og han gav konkrete eksempler på hvorfor. ”Nogen bad for nylig om tilladelse til at skabe en kunstig version af mig, så alle kunne logge ind på en hjemmeside og få en personlig audiens med ’paven’,” fortalte han. ”Denne AI-pave ville svare på folks spørgsmål, men jeg sagde: ’Det giver jeg ikke tilladelse til.’”
”Menneskelig kreativitet kan være forbløffende, og kunstig intelligens har allerede vist sin nytte. Men faren er, at vi skaber en falsk verden – og så spørger man: Hvad er sandt?”
Kernen i pave Leos bekymring er AI’s indvirkning på menneskelig værdighed og arbejde. ”Vores liv giver mening ikke på grund af kunstig intelligens,” sagde han, ”men på grund af mennesker og mødet med hinanden – at være sammen, skabe relationer og i disse relationer også opdage Guds nærvær.”
Han advarede om, at den digitale verden kan løbe løbsk, og at mennesker risikerer at blive reduceret til brikker eller efterladt på sidelinjen – især når det gælder beskæftigelse. ”Menneskelig værdighed hænger tæt sammen med det arbejde, vi udfører,” sagde paven. ”At vi med de gaver, vi har fået, kan skabe, bidrage og tjene til livets ophold, er i sig selv et tegn på værdighed.”
Pave Leo mener, at vi står over for en krise med mangel på anstændige jobs til mennesker på grund af teknologi og kunstig intelligens. ”Hvis vi automatiserer hele verden, og kun få mennesker har mulighed for ikke bare at overleve, men også leve godt og meningsfuldt, så venter der et kæmpe problem forude,” sagde han.
Navnet Leo valgte han netop med tanke på disse spørgsmål. Hans valg ærede pave Leo XIII, forfatter til encyklikaen Rerum Novarum, som behandlede arbejde og arbejderes rettigheder under den industrielle revolution.
”Kirken er ikke imod teknologiske fremskridt, slet ikke,” understregede han. ”Men den insisterer på at bevare balancen mellem tro og fornuft, og mellem videnskab og tro.”
”Hvis vi mister den balance, bliver videnskaben en tom, kold skal, der gør skade på det, som menneskeligheden handler om,” sagde pave Leo. ”Og det menneskelige hjerte vil gå tabt midt i den teknologiske udvikling, sådan som tingene ser ud nu.”
Skrevet af by Cindy Wooden, Catholic News Service (via National Catholic Register) – oversat og redigeret af Ewa Angela Wegener
Billede: Cruxnow.com